La Constitución del 78, de la que podría deshacerme en elogios durante semanas, nos propuso un estado descentralizado en el que las 17 Autonomías que se definieron se convertían, en un movimiento casi mágico, en Estado; una especie de responsabilidad compartida en la que, strictu sensu, el llamado estado centralista se diluía y se hacía presente en los 17 gobiernos surgidos de su aplicación. Esta idea, muy simple y bastante acertada en su intención, nos ha llevado a un proceso de construcción autonómica que avanza o para según las necesidades propias de los partidos que gobiernan en cada ámbito, algo absurdo cuando, en teoría y tras décadas de aplicación, la Constitución debería haber llegado a su límite de aplicación correspondiente a cada estatuto y categoría autonómica.
Justo en el momento en el que el gobierno central es débil, las fronteras de la aplicación del estatuto catalán se alejan hacia un dominio impensado y el gobierno va alargando sus cesiones sin que haya más motivo que su permanencia. No sé si el 50% de los impuestos concedidos por Aznar es más o menos inconstitucional que el 100% que ahora se plantea, pero sí tengo claro que ese arre y so en función de quien tenga más o menos poder no es algo que emane del espíritu constitucional. Creo que no es importante lo que yo pueda tener o no tener claro, peros sí creo que un Estado debe tener un manual de instrucciones claro para todos y conocer los límites jurisdiccionales de cada uno de los elementos que lo componen. Si ese manual estuviera definido, quedarían pocos huecos para meter los cartuchos de la dinamita que amenaza, hoy, con volatilizar cualquier rastro de sensatez.
Suavizando otras definiciones previas, en 1933, la Convención de Montevideo sobre Derechos y Deberes de los Estados en 1933. Definió el Estado como un espacio que posee lo siguiente: una población permanente, un territorio definido y un gobierno que es capaz de mantener control efectivo sobre el territorio correspondiente y de conducir relaciones internacionales con otros estados. La eliminación del uso del poder legítimo y la capacidad de ejercer coacción y coerción sobre su población, me parece excesiva, pues considero ese elemento como imprescindible para el mantenimiento de la legalidad que cada Estado considere adecuada, pero bueno…volviendo a lo nuestro: ¿Hay un acuerdo entre las dos partes constitutivas de nuestro ordenamiento constitucional, el Estado central y el Estado Autonómico sobre TODOS y cada uno de los elementos que constituyen su función? Claramente no y eso, con perdón, es una pifia del 15.
Si no hemos sido capaces de culminar la obra emprendida en el 78, si en todos esos años no hemos dado con las claves adecuadas, es que algo se hizo y se está haciendo rematadamente mal a pesar de los enormes logros sociales, económicos y estructurales alcanzados y es preciso pararse a pensar y rectificar o acelerar la conclusión del proceso de construcción para analizar, seriamente, las muchas incoherencias que habitan lo que hoy nos gobierna.
Asumiendo la máxima de que “de cada 10 cabezas españolas una piensa y 9 embisten” tengo claro que vamos a seguir a tirones hasta que algo se vaya definitivamente al cuerno y nos explote en la cara. Mal trayecto el que llevamos.
Serán historia
Escucho una información sobre los errores humanos cometidos en el servicio de salud de Andalucía que, estoy seguro, formarán parte de la historia y que serán eliminados gracias a la implementación de los sistemas de Inteligencia Artificial. El caso, que afecta a la detección temprana de cáncer de mama, es uno de esos modelos perfectos para entender las ventajas que estos sistemas nos van a reportar en el futuro y que hace años se anunciaban como algo perteneciente a la ciencia ficción. Repasemos algunos ejemplos que ya están disponibles a la espera de inversión para su implementación inmediata.
Una vez hecha la prueba, que puede ser planificada, comunicada e integrada en las diversas agendas tanto de usuarios como de los servicios hospitalarios, los resultados -bien datos o bien imágenes – son analizados por la Inteligencia Artificial usando como modelo miles de registros almacenados. Esto se hace con una velocidad imposible para los humanos y con una fiabilidad muy superior a la obtenida por los mejores expertos -ya se ha comprobado en muchos casos – y es el propio sistema el que puede alertar sobre patrones tempranos indetectables para el humano. Con esa información, es el propio sistema el que puede poner en marcha el segundo paso del proceso y organizar las pertinentes consultas con los médicos de forma totalmente automática para atajar, en etapas muy tempranas y con muy buen pronóstico, cualquier patología.
Otro campo que ya está activo es el de los sistemas de análisis automatizados capaces de alertar o informar al usuario para que sea éste, o el servicio conectado, el que ponga en marcha las acciones necesarias. Ya están instalados sanitarios capaces de realizar el análisis de orina en urinarios públicos que, en pocos minutos, mandan datos al teléfono del posible paciente para que pueda actuar de la forma más conveniente. Esto ya se puede hacer con otros parámetros biométricos que es necesario controlar en diversas patologías y que pueden ser medidos mediante implantes intracorporales mediante sensores que registran desde la presión arterial, ritmos cardíacos etc.
El error humano va a ir perdiendo importancia paso a paso y en muchas áreas de actividad que hoy cuestan muertes, accidentes, enormes cantidades de dinero en tratamientos iniciados en etapas avanzadas de diversas patologías o que, en casos como los accidentes de tráfico, suponen meses de tratamientos, intervenciones quirúrgicas etc. Hoy por hoy, y a pesar de las prevenciones puramente emocionales, es mucho más segura la conducción autónoma que la humana en términos de kilómetros recorridos sin problemas. Otra cosa es que nos de cierto “yu-yu” eso de que no haya nadie al volante, pero los datos son demoledores y también esa posibilidad ahorrará miles de accidentes, tragedias y gastos médicos, no tengo la menor duda.
De la misma manera que la informática mejoró las tareas habituales en oficinas y administraciones, la IA va a suponer un salto enorme en el campo sanitario en la evitación del error humano. Lo que hoy son robots quirúrgicos operados por seres humanos, mañana serán sistemas autónomos capaces de operar con menos errores, más precisión y con efectos secundarios mínimos. No es algo que debamos manejar con grandes horizontes temporales, es cuestión de muy pocos años, seguro.
La importancia científica de las patas de una araña
Cuenta el chiste que un biólogo, investigando la fisiología de las patas de la araña, se las va quitando, una a una, para ver si responde a la llamada de un estímulo condicionado. La pobre araña, cada vez más perjudicada, se va acercando cojeando al punto en el que recibe la recompensa y el biólogo anota detalladamente cada una de las respuestas. Al eliminar la octava pata, la araña, obviamente se queda inmóvil en el sitio y el científico anota: “Conclusión: cuando a la araña se le quitan las 8 patas, se queda sorda”. Vivimos momentos complicados para el mantenimiento del rigor de los estudios científicos y este ejemplo puede ser ilustrativo con respecto a la veracidad de las conclusiones presen…Desde el llamado “Diseño Inteligente”, desmentido una y mil veces pero que sigue siendo manejado y sostenido por las organizaciones ultra religiosas, que han conseguido introducirlo en plano de igualdad con el evolucionismo de Darwin en colegios de muchos estados de los USA, hasta ese bodrio del llamado “Síndrome Post Aborto” que augura todos los males para las mujeres que se someten a esa práctica, incluido el disfrute de “Sálvame De Luxe” o de las noticias de Telemadrid, el teórico aval científico de cualquier cosa hay que ponerlo en entredicho como primera medida de protección y rigor.
No hay actividad humana que, hoy en día, no sea considerada fuente de negocio o de influencia política y eso atrae a muchos interesados en rentabilizar cualquier cosa que favorezca sus ingresos. Nada se libra de esos intereses y ya se han detectado numerosos casos de fraude en la publicación de estudios, tesis y de los llamados “papers” que han dejado maltrecha la credibilidad de la antes sacrosanta CIENCIA. El problema es que hay muchos medios muy implicados ideológicamente con cualquier pseudo investigación que coincida con su postura y dan, inmediatamente, cobertura a cualquier engendro y eso, desde luego, contribuye al desastre y a la indefensión de los profanos.
Si hay que desconfiar por sistema de la “información política” actual, mucho más hay que desconfiar de estos estudios y mirar con lupa las fuentes de financiación de los mismos, los CV de los autores, sus carreras y sus posiciones ideológicas, lo cual es un trabajo ímprobo para el profano que, inocente, confía en la credibilidad de la cabecera en la que debería poder informarse. Si faltaba alguna prueba de peso, os aconsejo repasar los cientos de informes que, a lo largo de los años, se manejaron contra las inminentes restricciones al consumo de tabaco. Reynolds and Co y muchos otros gastaron millones en informes que poco menos aseguraban, no ya lo inofensivo de su consumo, sino que casi aseguraban múltiples bondades obtenidas por el fumador.
Si el biólogo del cuento hubiera tenido la posibilidad de asegurarse un buen padrino, es probable que alguna cabecera famosa hubiera publicado su sorprendente conclusión asegurando la certeza y fiabilidad de la misma. Mucho cuidado, que, de primeras, todo es falso, pero genera titulares.
Ética, moral y política
Los movimientos sociales del S XX abrieron determinadas cuestiones de carácter ético y moral que siguen generando tensión entre la acción y la reacción, constante que ha llevado a la historia a su espasmódico desarrollo desde el inicio de los tiempos. Uno de esos terrenos de conflicto está definido por las leyes permisivas con el aborto, que jamás ha dejado de ser un campo de batalla muy activo. Para apoyarlo, o prohibirlo, se han generado argumentarios de todo tipo desde terrenos como la ciencia o la religión, la ética o la política, de manera que, todavía hoy, los planteamientos chocan para aumentar polémicas y apoyar medidas restrictivas que bordean lo real basados en cualquier argumento.
La última polémica surge de la medida del Ayuntamiento de Madrid que quiere informar a las mujeres de un fantasmal “trauma post aborto” que, según ellos, amenaza con toda clase de males a las mujeres que abortan, desde el alcoholismo al suicidio. Creo, a pesar del intento de trivializar esta opción a cargo de algunos que dicen que “las mujeres abortan como se toman un refresco”, que ninguna mujer se somete al proceso sin haberlo meditado bien y siendo plenamente consciente de la necesidad de tomar esa decisión, sin banalización ninguna. Ante la discusión, en la que se basan muchas posturas, sobre la naturaleza humana del feto en los plazos admitidos por la ley, creo que es bueno comentar las derivaciones de una ley admitida por todos los estudiosos de la embriología.
La Ley de Haeckel nos informa de que “la ontogenia recapitula la filogenia”, que en román paladino quiere decir que el desarrollo de un feto recorre el mismo camino evolutivo que ha seguido la especie hasta el momento presente. Eso significa que las estructuras anatómicas que nos hacen plenamente humanos no se forman desde el inicio, sino que el embrión va fabricando los órganos según la secuencia evolutiva que se ha recorrido. Antes del cerebro humano se forma el llamado cerebro reptiliano, formamos proto branquias recordando nuestros ancestros marinos y en pleno derroche, antes de formar el riñón definitivo, fabricamos y olvidamos dos: el pronefros y el mesonefros que dan lugar al definitivo metanefros.
Si aceptamos que la anatomía es destino, cabe preguntarse sobre la naturaleza moral de un embrión que todavía no ha formado las estructuras anatómicas que nos hacen humanos. Esa es la razón de que muchos estudiosos hayan definido un plazo para que, según su punto de vista, lo que se destruye no sea una estructura anatómica plenamente humana sino un proyecto, algo que llegará a ser pero que todavía no es. ¿Eso quiere decir que se han acabado las dudas y la controversia? Ni mucho menos, pues este tipo de terrenos morales definen posturas muy personales plenamente respetables, y es en ese respeto en el que quiero poner especial énfasis.
Aborto, eutanasia, sexualidad y cuestiones semejantes forman parte de lo más esencial de la libertad individual, permitiendo que cada cual actúe de forma consecuente con su propia moral y concepción ética de la existencia y la clave es el respeto a cada postura sin imposición alguna. Nadie debe quedar obligado a actuar de forma contraria a sus principios, pero la corriente favorable a la prohibición y la limitación de esa libertad individual mantiene la tensión para obligar a la otra parte a limitar esas opciones. Así somos, simplemente.
La Mala costumbre
Leo el libro de Alana S. Portero y me encuentro, cara a cara, con aquello que siempre he imaginado como un infierno de soledad, miedo e incomprensión que domina la infancia y adolescencia de aquellos que se saben diferentes; vidas que luchan contra su propia tendencia contraria a la “normalidad” de sus entornos sociales. Es un libro, que además de ganarse el derecho a ser lectura obligatoria, permite que el lector entienda, si es que quiere entender, la oscura realidad de lo que muchos no quieren saber o entender. El libro es un grito que se expande en busca de la comprensión, la empatía y el respeto que tantos niegan a los que viven esa maldición que sólo lo es en función de cánones sociales que todavía rigen las ideas de muchos.
Imposible leerlo sin estremecerse reconociendo, en el relato, el camino que muchos hemos recorrido desde aquella formación cerril que recibimos en los 60 y 70; machotes impregnados de prejuicios que hemos ido rechazando poco a poco a lo largo del camino. Creo que una gran mayoría de nosotros ya entendemos y aceptamos lo que se denomina “diversidad” y nos sorprende que, a día de hoy, sean muchos los jóvenes que permanecen anclados en estereotipos perversos y que, confundiendo lo masculino con lo más bárbaro y cerril, siguen rechazando la naturaleza de ese universo que ni entienden ni permiten.
Nuestra propia evolución nos ciega y no nos damos cuenta de la enormidad de la tragedia que sigue viva en miles y miles de seres humanos a los que se les quiere negar su propia naturaleza. Ella se centra en su propia vida, la que marca su disforia de género y la auto negación en busca de la aceptación y la supervivencia en el Madrid de la droga, la marginación, la pobreza y la intransigencia. Nos olvidamos, con frecuencia, de que hay muchos entornos en los que su vida y su tragedia se reproduce, punto por punto, en pueblos, familias, colegios y barrios. Parece que nos olvidamos de que el mundo laboral les sigue negando el pan y la sal; que no pueden integrarse en la mayoría de empresas que siguen rechazando su existencia y su valor. La prostitución, el espectáculo – muchas veces un ejercicio de auto escarnio – y poco más es el territorio ofrecido, no hay más.
En contra de lo que muchos piensan y tratan de imponer, la naturaleza juega con el destino de algunos y, sin que sepamos las causas, encierra a algunos espíritus en el cuerpo equivocado. La lucha que se produce es sangrienta, desgarradora, exigente: no hay cuartel y sólo puede triunfar una de las dos naturalezas, o la real o la impuesta por ese juego del destino en forma de cárcel de carne. Mientras tanto, el sujeto sufre y se desgarra, se separa, busca referencias y ayudas en medio del miedo al rechazo justo en el momento en el que nuestro desarrollo personal busca referencias sociales de pertenencia y estabilidad.
El libro es un grito que busca comprensión para los que hoy se ven condenados a iniciar su camino de guerra contra sí mismos; una llamada a la solidaridad, al cariño, al apoyo y al amable entendimiento de una realidad que es complicado entender sin haberla vivido y sentido. Leerlo y jamás, jamás, volveréis a pensar en esos seres, perseguidos por sí mismos y por muchos, de la misma manera, os lo garantizo.
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